Comunicado del equipo de Gobierno del Ayuntamiento de Utebo al respecto de la polémica suscitada por el pregón de las pasadas fiestas de San Lamberto

Derivada de la moción presentada esta tarde en el pleno por los grupos municipales de PSOE, IU y FIA, desde el equipo de gobierno del Ayuntamiento de Utebo se emite este comunicado que viene a aclarar la polémica suscitada por el pregón de las pasadas fiestas de San Lamberto y cuyo contenido glosamos de la siguiente manera:

 ACLARACIONES PREVIAS

 1.- El sistema de elección de los pregoneros no se ha modificado; todas las peñas que cumplen 25 años podían ser pregoneros, y en este caso la Peña El Desfase, creada en 2000, reunía los requisitos para serlo. A tal efecto lo solicitó, y en cumplimiento de la tradición de todos estos años, fue elegida como pregonera.

 2.- Este comunicado ve la luz ahora, y no antes, porque durante todo este tiempo desde el equipo de Gobierno del Ayuntamiento de Utebo se ha intentado evitar que la polémica tuviese recorrido alguno, habida cuenta que entendemos que no existe polémica alguna y que si se ha armado algún tipo de revuelo ha sido como consecuencia de una manipulación de lo sucedido; y también porque, en el momento en el que sucedieron los hechos que dan pie a este comunicado, desde el equipo de Gobierno se entendió que lo fundamental era el desarrollo de las fiestas en un ambiente tranquilo, como afortunadamente sucedió. A este respecto, cabe destacar la ejemplaridad de la ciudadanía de Utebo, que destacó por su civismo y buen comportamiento.

 3.- El contenido del discurso que fue leído a modo de pregón por la peña El Desfase no era conocido con antelación por el equipo de Gobierno, de igual manera que tampoco nunca lo ha sido con anterioridad en otros pregones efectuados en otras fiestas. De igual modo sucedió con la bandera, cuyo contenido o mensaje desconocía el equipo de Gobierno.

 4.- Ante la polémica suscitada por el pregón, la peña pregonera, El Desfase, publicó en su perfil de Instagram un texto en el que exoneraba de cualquier tipo de responsabilidad al equipo de Gobierno.

 5.- En aras de depurar las acusaciones vertidas en redes sociales sobre la presunta simbología nazi obrante en la bandera desplegada por la peña pregonera, desde el equipo de Gobierno se solicitó un informe técnico a un catedrático de Historia, Lucas Molina Franco, en el que se le consultaba al respecto. En este enlace obra el informe completo, del cual transcribimos (sic.) algunos de sus párrafos más reveladores:

(…) 3.- A efectos meramente estéticos, una letra «S» con sus brazos rectos, en lugar de curvos, puede asociarse a una runa medieval (procedente originalmente de los alfabetos «Futhark» -antiguo y joven- y «Futhorc» anglosajón), empleada para representar la deidad solar. Si bien es cierto que los nazis utilizaron e incorporaron algunos símbolos rúnicos a su parafemalia política y militar, no lo es menos, que dichos símbolos, también fueron y son, en la actualidad, empleados por grupos esotéricos y paganos, de tarot..., como reinterpretaciones actuales -con cierto ritual mágico- de los alfabetos rúnicos. Sin ir más lejos, el consorcio Bluetooth SIG, formado por miles de compañías de telecomunicaciones, informática, música, tecnología, etc.

 (…)

 5.- En la pancarta exhibida en las fiestas de Utebo se aprecia el empleo en tres ocasiones de la runa «Sig» simple, en solitario, pero en ningún caso se han utilizado caracteres «S» dobles y en paralelo. Es por ello que en ningún caso se podría asemejar el empleo de una única runa «Sig» a la simbología referida a las anteriormente citadas SS o Schutzstaffel, con connotaciones políticas y/o militares con el Tercer Reich

 (…)

 El revuelo creado por el empleo de la runa «Sig» en lugar de la letra «S» en una pancarta es artificial. Si no fuera así, el texto del monumento de Utebo citado en el punto anterior, debería haber sido denunciado en algún momento en estos 35 años, y si hubiera alguna norma que prohibiera la grafía en cuestión, debería haber sido modificada. No ha ocurrido ni una cosa ni la otra en tres décadas y media, por lo que la polémica no tiene ningún sentido.

 (…)

la letra mayúscula que se corresponde a la «O» de la palabra «años» en la pancarta, es un carácter completado con otra «O» más pequeña en su interior, y a ambas se superpone lo que parece una cruz griega cuyos brazos sobrepasan los límites de la mayor de ellas. Esta es una curiosa y extraña figura, y hemos de afirmar que, tal y como aparece en la pancarta, no se corresponde con ninguna letra especial, ni runa de ninguno de los alfabetos que antes hemos comentado.

 (…)

 Hay que decir que, en la actualidad, es un símbolo que han tomado variadas tribus urbanas, como «moteros», «góticos» o grupos musicales alineados con el Rock and Roll, habitualmente sin connotaciones políticas. También es utilizada por grupos neonazis y/o supremacistas como símbolo de su ideología. En ningún momento fue un símbolo empleado por ninguna organización ligada al partido nazi (NSDAP) durante el Tercer Reich, entre 1920 y 1945. Pero como he afirmado anteriormente, la letra «O» tal y como aparece dibujada en la pancarta, no se corresponde en puridad con la denominada «Cruz Celta», desconociendo el interés ni la reivindicación del grafísta que realizó dicho símbolo.

CONCLUSIONES

 1.- A tenor de lo detallado en el informe técnico, se concluye que ni el texto de la pancarta, ni la caligrafía empleada, suponen ninguna referencia explícita o implícita a simbología del Tercer Reich, cuya utilización, exhibición o muestra pudiera estar prohibida en cualquier legislación europea, incluida la española.

 2.- La misma grafía es utilizada por grupos de rock, por ejemplo el grupo KISS, AC/DC grupos empresariales…etc..

  3.- En el Monumento a los caídos, sito en el paseo Berbegal y referido en el informe del catedrático de Historia, colocado por el Ayuntamiento de Utebo bajo el gobierno del PSOE en el año 1990, y mantenido hasta la actualidad, todas las letras “S”, tienen la misma grafía que la utilizada en la pancarta de la peña pregonera, y nada se ha dicho al respecto (ni se ha pedido su retirada, modificación o supresión) por ninguno de los firmantes de la moción durante 35 años.

 4.- Desde el equipo de Gobierno queremos señalar que el odio y la (a tenor de las conclusiones del informe técnico) manipulación burda de la situación por parte de quienes han denunciado en redes sociales ha puesto en grave peligro a los vecinos de Utebo, toda vez que se hizo un llamamiento a nivel nacional para que vinieran grupos violentos. Estas denuncias formuladas por redes sociales no solo pusieron en peligro a la ciudadanía de Utebo, sino que por determinadas personas con perfiles propios en Facebook se lanzaron amenazas a este equipo de Gobierno, amenazas que han sido objeto de denuncia ante la la Guardia Civil.

 5.- Nos sentimos inmensamente orgullosos de nuestros vecinos por su comportamiento ejemplar en las Fiestas de San Lamberto; nuestros vecinos y vecinas dieron toda una lección de civismo a quienes pretendían generar un ambiente bronco y de enfrentamiento; y no podemos sino desear, y esperar, que este comportamiento vuelva a ser, en estas inminentes fiestas de Santa Ana, tan ejemplar como lo fue en las de San Lamberto.

Por último, y como conclusión final, desde el equipo de Gobierno del Ayuntamiento de Utebo nos gustaría poner el foco en un asunto capital, y es que en ningún momento este equipo de Gobierno ha sido cómplice o partícipe de ningún ilícito, sino pagano y víctima de una lamentable manipulación de unos hechos que, a tenor de las evidencias, no fueron, ni son, lo que se ha pretendido hacer creer a la población.